01

小舟从此逝，江海寄余生。

——苏轼《临江仙·夜归临皋》

一叶扁舟，悄然划破水面的静谧，载着那满漫骂念绪的诗东说念主，躲避精深的江海。

从此，世事扰攘王人成过往，唯余舟行江海，沉静随风，任时光流转，岁月更替。

咱们都是浮世清波里的悠悠过客，在最深的尘世中，作念着最璀璨的梦。

梦醒后，已寻不见旧事的脚迹。

余舟一芥，虽寂寥，亦快慰；江海修行，虽零丁，亦清欢。

02

几时归去，作个闲东说念主。

对一张琴，一壶酒，一溪云。

——苏轼《行香子·述怀》

何时能力归去，作念一个闲静沉静之东说念主？

不需荣华喧嚣，不需名利缠身，只需一张古朴之琴，一壶甘醇之酒，一溪茫乎之云，便能在这毛糙之中，寻得一份心仪现象。

琴音飘荡，可抒心中之情谊；酒香甘醇，可品岁月之深长；云卷云舒，可不雅当然之幻化。

莫问前路长，莫刮风尘叹。

将闲云装进行囊，将旧事充军海角。

往后余生，与岁月倾情相待，与时光持手言欢，内心辉煌，沉静随喜。

03

东说念主间隽永是清欢。

——苏轼《浣溪沙》

在这纷纷复杂的东说念主间，咱们在追赶功名富贵的说念路上衣不蔽体，被理想的阻止缠绕，被荣华的迷雾蒙蔽双眼。

咱们觉得，八珍玉食、锦帽狗尾续裘、高堂华屋才是东说念主生的至味与追求。

策动词，苏轼却用这一句词，为咱们拨开霏霏，展现出另一种至简至纯的人命田地。

就像林清玄所言“清欢是一种糊口姿态，是一种寻找自我的形状，是一种至高的东说念主生田地。它并非来自别处，而是来自咱们对舒缓、寥落、简朴糊口的追乞降深爱。”

04

诗酒趁年华。

——苏轼《望江南·超然台作》

在火暴喧嚣的社会中，咱们老是衣不蔽体。

时光匆忙，行色匆忙，咱们的灵魂老是跟不上脚步。

顿然回归，才发现咱们走过了前半生最华好意思的流年，告别了性掷中最灿烂的季节。

东说念主生有多好意思好，惟偶然光知说念。

好多手艺，咱们需要延缓脚步，等一等我方的灵魂。

闲来静处，且将诗酒糟蹋。唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。

05

亘古亘今谁不老，若干，牛山何须更沾衣。

——苏轼《定风云·重阳》

亘古亘今，历史的车轮从不会为任何东说念主而停留。

莫得东说念主能逃落伍光的雕琢，岁月的侵蚀。

这是人命的常态，是无东说念主大要对抗的当然法令。

山水日月云依旧，只须时光不成留。

安心采取逝去的年华，何尝不是一种优雅？

此生走动，随缘就好。

乐其乐，尽余欢，不负年华不负己。

06

东说念主生如梦，一尊还酹江月。

——苏轼《念奴娇》

东说念主生若梦，世事如烟，何须死板尘世扰攘，不如碰杯邀月，共饮清风。

月华如水，扫荡心灵尘埃，碰杯之间，恍若隔世，一切郁闷随风而散。

唯余心中那份漠然与萧洒，与蟾光共舞，与清风共识。

世态纷纷如梦，东说念主心浮千里似波。

不困于尘，不扰于心。

在咫尺的风月里，取一缕光泽、几两清风，酿一壶柔情。

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