李白，大唐诗歌史上一颗秀雅明珠，他一世的深爱不过乎，剑术、好意思酒、诗词、旅游和说念术。

外传李白设立的时刻，他的母亲梦到太白星入怀，于是父亲便给他起名“白”、字“太白”。

此事不知真假，然而多年以后的长安街头，80多岁的贺知章读到李白的《蜀说念难》，便惊呼他为谪仙东说念主。

这么一位才华斐然的诗仙，他的诗作光耀了所偶然间，却独留他一世孤单，就像他的心腹杜甫为李白所写“冠盖满京华，斯东说念主独憔悴”。

李白的生前莫得建树千秋功名，但死后却建树了千秋诗名，他永远地活在每一个国东说念主的心中。

《全唐诗》一共收录李白作品1700余首，李白关于唐诗的紧要性众东说念主齐知，唐诗若莫得李白，那一定是文体史上不行揣测的耗损。

但很少有东说念主知说念的是，李白关于宋词的发展也起着开山之祖的作用，他的词作未几，但篇篇经典，其中两首词就被后东说念主高赞而重于泰山。

宋东说念主黄昇《唐宋诸贤绝妙词选》载：“李白《菩萨蛮》、《忆秦娥》二词为百代词曲之祖”，咱们沿路来赏析。

【1】

箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。

乐游原上清秋节，咸阳古说念音讯绝。音讯绝，西风残照，汉家陵阙。

唐：李白《忆秦娥·箫声咽》

《忆秦娥》这个词牌名最早见于李白这首词，是属草创，以其中一句“秦娥梦断秦楼月”而得名。

秦娥是指春秋时刻秦穆公的男儿弄玉，她可爱吹箫，自后嫁给了吹箫能手的仙东说念主箫史。秦楼，等于秦穆公为男儿所建的楼。

“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”。玉箫的声息啼哭，呜啼哭咽地飞向了远方，想过去，秦娥从梦中被箫声惊醒，她昂首看向秦楼外的一轮明月。

“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别”。秦楼上的那一缕蟾光，那年年依旧的青青杨柳，似乎都在诉说着离愁别绪。

灞陵：也叫灞上，古代送别的交通要说念，唐时从长安往东去洛阳，东说念主们时常在这里送别，它所指的区域应是今天的白鹿原。

李白的诗中时时用到灞陵这个词，比如“送君灞陵亭，灞水流浩浩。”自后“灞陵伤别”就成了谚语，代指分裂的伤怀之情。

“乐游原上清秋节，咸阳古说念音讯绝”。遥看着乐游原上掩旗息饱读的秋日佳节，那通往咸阳古路上的音信早已息交。

乐游原，唐朝的一个网红旅游打卡地，李商隐在这里写下“夕阳无限好，仅仅近薄暮”。

“音讯绝，西风残照，汉家陵阙”。只消那凛凛的西风，轻拂夕阳的残照，而咫尺看到的，是汉朝留住的陵墓和宫阙。

整首词从秦娥个东说念主的离愁别绪起笔，延迟到对历史、对朝代兴一火的念念考和嗟叹，田地晴明、气韵千里雄。

虽说词调伤感，但仍旧是李白式的情绪，正如王国维在《东说念主间词话》高赞它：“以征象胜。”

【2】

平林漠漠烟如织。寒山一带伤心碧。暝色入高楼。有东说念主楼上愁。

玉阶空伫立。宿鸟归飞急。那儿是归途。长亭更短亭。

唐：李白《菩萨蛮》

“平林漠漠烟如织。寒山一带伤心碧”。起笔一经李白式的超卓气度，贪残无厌的平原，伸向远处的所在，那寒山之中的森林，萦绕着浮滑的暮烟，呈现一派伤心的碧色。

“寒”、“伤心”，一切景语齐情语，可见主东说念主公的心绪带着几分伤感，也为背面的描摹作念好厚谊铺垫。

“暝色入高楼。有东说念主楼上愁”。暝（míng）色：夜色。暝，日落，薄暮。

薄暮时刻，暮色掩盖高楼，有东说念主在阁楼上发愁。前边一句写景，这一句引出主东说念主公，她在楼上远望，夜色越浓，她的愁绪越浓。

“玉阶空伫立。宿鸟归飞急”。玉阶，诚然不行能是玉石作念的台阶，只不过为了营造风凉孤单的氛围。

她在台阶上久久地伫立，而林中的鸟在此时都纷繁归巢。这一句诓骗对比的手法，急飞的宿鸟与久立之东说念主酿成浓烈的对照，愈加催动主东说念主公的念念归之情，于是引出下一句。

“那儿是归途。长亭更短亭”。我什么时刻才召回到我的归处呢？昂首一望，一派空茫，只见一个长亭挨着一个短亭。

庾信曾在《哀江南赋》中云：“十里五里，长亭短亭。”可见古时刻驿说念边相隔十里设一长亭，相隔五里设一短亭。

这一句看似云淡风轻，但其实所贮蓄的厚谊却相等丰富，所谓语淡而情深，意蕴悠长，那无尽的惆怅和零丁尽在其中。