封面新闻记者 张杰

玄学家海德格尔说：“诗东谈主的老实是还乡，还乡使故土成为亲近本源之处。”古今中外，诗东谈主们写归乡之诗，百鸟争鸣。包括汉高祖刘邦，传世的作品亦然短短两句归乡诗，“大风起兮云激越，威加海内兮归桑梓”。在现代汉语诗歌界，桑梓、返乡更是一个被不息书写的文体母体。

富顺地处物产丰饶的川南，自贡井盐给这里带来交易闹热，随之而来的耕读传家，让这里文脉丰厚，地灵东谈主杰，出现了很多历史文假名东谈主。比如维新变法戊戌六正人之一的刘光第，新学世子宋育仁，现代音乐家黎英海等等。在当下，富顺是当之无愧的诗乡，在富顺走出了很多现代诗坛著名的诗东谈主和诗歌表面家，被称为“富顺表象”。比如富顺籍诗东谈方针新泉在《张新泉的铁或他横飞的笛音》写谈：“泰半生了，你留传在群山的日月/ 每当出门旅行时，/你的行囊里老是装着一根笛子/ 你用它的声息为寰球的盲东谈主引路/ 为家乡缺油的富顺东谈主掌灯/ 都说富顺东谈主爱好意思瞻念，你是它的另一张好意思瞻念 /那张好意思瞻念上头写满了悠然/ 写满了欢娱，写满了文气和无礼……”

\n\t\t\t\t\t\t\t《富顺，和它醒着的鱼》\n\t\t\t\t\t\t\t

作为从富顺走出来的诗东谈主，李自国生于富顺，长于富顺，进过林区，当过大夫，之后因诗歌写稿的成绩，走出川南丘陵，到成都《星星》诗刊使命了半辈子。但他的心一刻也未尝离开过富顺。十年前，诗东谈主李自国回家乡参加豆花文化节。因着此次机会，他再行深度了解我方的家乡，并被家乡深厚的历史文化、沧桑岁月、文脉连续和当然景况所悠扬，由此萌发为家乡写一册诗集的主张。于是他在周末及节沐日屡次返乡寻根问祖、归宗溯源、参不雅历练，亲临感悟与深刻体验。并通过查阅家支、族谱、县志，翻阅和征集第一手文档史料，陆续写出一些植根家乡山水、东谈主文景不雅、名胜名胜的诗作。近三年，他更是挑灯夜战，全身心干涉创作，写好后又对通盘诗稿进行筛选、甄别，可谓数易其稿。2024年4月，李自国“十年磨一剑”的诗集《富顺，和它醒着的鱼》，由黄河出书传媒集团贯注出书。

“为桑梓富顺县树起了一座诗碑”

在这本诗诱惑，李自国通过我方的笔，完成了一场庞杂的返乡之旅。整本诗集分为五辑：“职守千年古县的行囊”“才子之乡掀开诗歌的候鸟”“为富顺豆花泅渡，此去路远”“一个东谈主的月亮所呈现的姿势”“我和丛林一谈涉足千古沱江”。沿着李自国的诗行，咱们不错和诗东谈主一皆复返他的桑梓富顺，感受到富顺这座古城的深厚底蕴。他这样写我方家乡，“哦，富顺，富顺，/又富又顺的青天厚土 /你是职守在我肩上，从未放下过的/ 一生一生的行囊/ 想一想富顺，就能从那缕缕乡愁里 /去指认桑梓和亲东谈主/ 梦一梦富顺，就能让迷路的羔羊和灵魂/ 在千秋绽开不败的蟾光里流淌……”（《哦，富顺，又富又顺》）。在《灵魂在这里保鲜》中他写谈，“跳跃数万年的千里寂与迷濛 /以一种风的姿态，来到参天古树旁/ 来到祖宗打过盹的场地 /涉足那些忘川之水，咱们以水为镜/ 笔管里千里睡的墨水已哗哗作响/ 盼愿的溪流在地面上汩汩流淌……”“这便是富顺，一位河流的父亲/不竭地奔流，不竭在我周身灌溉……”（《富顺，穿越千年的一脉灵根》）。

诗东谈主、诗评家野松点评读到这部诗集感叹说，在现时中国诗坛，能专为桑梓深情歌咏出130多首诗作（且有的是长诗，组诗），“我虽不敢说是跻峰造极，但也应是少许有的。李自国在以我方的诗歌为桑梓富顺县树起了一座诗碑的同期，也为中国诗坛创造了一谈具有‘盐’之味、‘豆花’之好意思的满足。”

用诗行提示读者“神游”千年古县富顺

千年古县富顺，最能体现其历史文化底蕴的是文庙、西湖、青山脊、天池湖、千岩洞、富世盐井、盐井街、童家寺、关刀堤、狮市古镇、狮子滩、富顺后街、韦家巷老屋、五府山、富顺县藏书楼、富顺义士陵寝、五条沟等文物名胜、满足名胜（包括东谈主文景不雅与当然景不雅），诗东谈主李自国都将对它们的喜爱逐个化为诗意的歌咏。号称是用诗行提示读者“神游”富顺这座千年古县。在《职守千年古县的行囊》这一辑诗作中，收入四首与富世盐井、与盐干系的诗作：《富世盐井》《盐井街》《盐罐盛满的日子》《在邓关盐场：寓言的岁月》。在《富世盐井》中他写谈，“这里是普天之下/离盐最近的一口井/这里是天主失慎遗落活着间的/一阕咸味最浓的词/从北周武帝的风浪际会中/脱胎而出，从金川驿，从富世盐井的/波澜壮阔里，滋长水稻、高粱与爱恨……”

\n\t\t\t\t\t\t\t《富顺，和它醒着的鱼》\n\t\t\t\t\t\t\t

杭州有西湖，富顺也有西湖。在《疏凿千载之梦的西湖》中，李自国写谈，“这里的西湖不是一个湖/它是一张脸，是百万富顺东谈主民/拿来撑住台面的一张大脸……富顺西湖是一张有底蕴的脸/千古泪，几时洗，宋代即已疏凿成湖/历朝翻修，横波清剪，挖淤除泥/踏香尘，穿绣陌，现已是一张俊俏的脸/一张五官把稳的脸，湖心亭便是它的眸子/九曲回廊便是它曲径通幽的鼻梁……每到炎酷暑秋，西湖这张脸/都要走一趟荷花运，荷花运比桃花运含蓄……”

李自国曾在四川凉山自治州雷波森工局213林场以及富顺的龙贯山、青山脊等林场使命多年。在第五辑《我和丛林一谈涉足千古沱江》中，李自国抒发了他对丛林、对树木，对丛林东谈主的深多神态与珍贵同情之心，以及对栽植了他的桑梓包括丛林、河流的感德之情。在《我在青山脊的封山育林区写诗》中，李自国写我方当过林区工东谈主的资格，“哪一棵白桦挨我最近/我就写你/……因为我是在青山脊林区滋长的孩子/ 在季节的老套和更新眼前/ 复杂的一切磨灭了/ 岁月正流动出火焰和热血……”

富顺不仅有较多的文物名胜、满足名胜与文假名东谈主，还有名扬寰球的好意思食——富顺豆花。李自国以一整辑《为富顺豆花泅渡，此去路远》共42首诗来写豆花。在其中一首《富顺豆花》中，他写谈，“豆花不是花/一颗质朴而好客的心/种进锅里，风来叩门时/豆花已开，一碗繁荣兴旺的家常/让豆花之城的迷津/素面朝天，木鱼上树之后/每张岁月的容貌，败露春光/豆花便是花，花的肤色/花的水灵与妖娆/一如皑皑如雪的花朵/绵而不老的花朵/开不败煮不烂的花花朵朵/每一瓣对好菜的痴心休想/都让我长相忆，在涟漪的梦中/每一瓣送别亲一又的短句/都让我长相守，在豆花的桑梓”。李自国把富顺豆花动作西施：“几百年了，豆花一丝也不显老/它是寰球面最柔滑最细嫩最皎皎的/西施娘娘”（《豆花西施》）。在《心爱富顺豆花不需要意义》一诗中，新颖地将《诗经》名句与赋之姿色相结合，“采采芣莒，降血脂血压兮/采采芣莒，降血之糖葫芦兮/降掉满身功名富贵燕羽轻/降掉东谈主生弦外之趣与噪音”。从《豆花绽开之后》一诗中他对豆花的养分价值进行诗意的抒发，“窖水的羽毛在铁锅里融入，又柔媚出一座雪山/“嫩豆花”是一只流荡民间的羔羊/它非遗，素净、生态环保，植物卵白质养分/它含铁、钙、磷、镁微量元素/它补中益气，生津止渴，清热润燥……付出爱，也成绩爱的滋味”。

相配值得一提的是，《富顺，和它醒着的鱼》这样的书名，显得很相配。桑梓和醒着的鱼，让诗东谈主叶延滨想起一个当然界奇不雅：在河流上游建立的鱼，沿河而下，漫游大江大海，临了溯流而上，一定要回到我方的建立地。这是人命的天性，一方六合孕育了一方人命，不管云游四方何等远处，也要回到桑梓。叶延滨点评说，“这是诗东谈主献给桑梓地盘的一部敬畏之书，亦然一部进展之书。”“诗东谈主李自国为桑梓完成一座诗情雕镂。”

（图片由李自国提供）